演员生田斗真为何愿意大胆挑战日本传统艺术“歌舞伎”？这部纪实纪录片跟着生田斗真踏进新歌舞伎的世界，同时细细着墨他和演员尾上松也长达 20 年的友情。Netflix 纪录片《歌、舞、伎：生田斗真》 将...

《自拍》是16岁的戴维德·比福尔科（DavideBifolco）一案的独特记录，他在特雷亚诺的那不勒斯（NeapolitanDistrictofTraiano）被一名宪兵射杀。为了了解一个经常被描绘成贫民区和“卡莫拉”据点的街区，以及戴维德死亡的情况，导演AgostinoFerrente寻找戴维德的朋友，并会见了Pietro和Alessandro。在这部电影的序言中，有人听到他在摄影机前问，“告诉我你的友谊”，这揭示了他对这个一贯合作的纪实小说项目的态度。他让孩子们带上手机和麦克风，把他们的日常生活记录成一部“自拍”电影，无论他们是骑着摩托车，在海滩上，和朋友一起玩，还是在厕所里。在一个自我戏剧化经常成为产品的时代，这是一种完美的形式。其结果是一幅令人印象深刻的拼贴画，无论是视觉上还是在电影的音轨上，都是关于青春期；关于你的背景决定你未来的生活；关于国家专制；关于愤怒和悲伤，但最重要的是，在一个坚韧统治的男性世界里，一段温柔的童年友谊。

百兴庵是韩国比丘尼（女性僧侣）隐居修行的寺庙，每年只对外开放二次。在此修行的旼栽行者说「我们也是活在二十一世纪啊」。禅宇僧人表示「希望下辈子能选择过怎样的人生」，她孩提时代被抛弃在寺庙里，因果报应让她进了佛门。祥旭行者出国留学时偶然造访了禅修中心，便决心出家。灵云院长说她至今还看不见修行的尽头。选择出家的人心中都有各自的原因，导演与比丘尼共度四季，近距离揭露她们与世隔绝的生活信仰。

在许多人的眼中，法国是个浪漫的国家，巴黎是座时髦的都市。但对于在这里生活的人们来说，这些标签远不足以展现巴黎的全部。人们常说，上海包罗万象。巴黎何尝不是？贯穿古今，融汇东西。在这里，形形色色的人们每日来往穿梭，或忙碌着为生计，或闲逛着如过客，但每一个人都在绚烂法兰西的天空中留下了一道属于自己的印记。在巴黎，有这样一群人：他们来自不同的背景，学习不同的专业，从事不同的工作，但是复旦人这个共同的身份把大家紧紧地凝聚在了一起。于是乎，这支队伍有了新的名字：复法人。与母校告别，复法人踏上了法兰西的土地。因此，由复旦大学法国校友会出品，孙琳和顾超两位复旦年轻校友担当制片和导演，纪录片《复法人》以去标签化为主旨，向观众展现真实的留法生活和复旦精神。画面记录下的声音，也许能够打破一些关于巴黎复旦人的就想法，镜头记录下的语言也许能够给大家带来一些标签背后的新启发。

老唐头，1930年出生在黑龙江省，父亲唐士荣在伪满洲国期间，曾经搭救过东北抗日联军赵尚志的性命，因此在屯子里很有威望。老唐头家里兄弟五个，按家谱上说的“仁、义、礼、智、信”的长幼顺序，他行五，本名唐希信。　　他有着惊人的记忆力。脑袋里装着近八十年过目不忘的故事。导演用一个冬天拍摄老唐头井喷式叙述着的自己的传奇一生。这是部鲜活的小人物传记，它把正在进行的生活和老唐头的回忆交织在一起，时间跨度近八十年。它描述了中国社会里的小人物在宏大的历史变迁中既传奇又卑微的个人命运，同时也是上个世纪中国历史的折射

圣丹斯电影节纪录片大奖作品，故事的主角巴克（Buck Brannaman）是个一个马语者。影片追踪着巴克的生活，从他被虐待的童年，到他如何与人或者马匹交流。影片还你一个真实的马语者的人生故事。

　　69个男人回忆起，当他们听到这句话-“我怀孕了”的反应。男人和女人对于这个反应的解释是两个完全对立的方向。    　　（他）：调查结果标记了种种他们的回答，无疑，大多数的反应都没能让未来孩子的妈妈，在心中感受到喜悦。每个人都理想化的专注于，他们不必带着焦虑的呼吸，等待着孩子的降临，电影描绘了意大利零人口出生率，意味深长的生动写照。    　　（她）：调查中的结果显示了预期可预料到的回复：大多数接受调查的人承认，基本上她们的态度仍然是袖手旁观的，待命与男方的。有哪些女人还有追踪她们孩子父亲的希望吗？

结义兄弟，为利益大开杀戒！正邪斗法，谁更技高一筹？电影《古城会》为您演绎一场兄弟之间的恩怨情仇。

一年前亚洲赌神高凡连挫四大赌王之后神秘失踪 ,开起了饭馆隐居。一年后,一封三叔萧易的求救信引出 了“黄金赌城”,为了救萧易,高凡一行三人来到了蒙古 戈壁沙漠中一个荒废的城市,住进了“黄金饭店”遇见了 ...